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自古“外儒内道”,儒家骨子里是道家的东西。所以,道家“相生相克”的理论贯穿于儒家和道家的思想之中。“相生”在“相克”的前面,至关重要,因为它是万事万物和谐共生的基础。

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而万事万物的另一面,“相克” 对立性,排在“相生”的后面。这样,万物和谐共生,但其中也有矛盾和对立,从而也就有了乐趣。比如,快乐和痛苦塞翁失马的故事原文,也是因“相生”而和谐共存的。快乐能让人贪图享受而造业,从而产生痛苦;痛苦能消去业力变成德,从而带来快乐。所谓“生于忧患,死于安乐”塞翁失马的故事原文,近代人说的“富不过三代”,就是这个道理。

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小的时候上学,课本里有古文“塞翁失马”的故事。“近塞上之人,有善术者,…, 此独以跛之故,父子相保。” 这个故事大家都知道。过了好多年,我才发现课本里这个故事,是经过剪辑的!故事前后各有一句关键的话,被删去了!

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原文是:

夫祸富之转而相生,其变难见也。近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。–《淮南子.人间训》

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这一前一后两句话,恰恰是“相生”的道理,祸福相生。这和老子说的“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”是一个意思。明白了这个道理,人自然也就不会一味的避祸求福,也不会拼了命的去和别人争斗了。

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“相生” 的道理,可以说是无处不在。父母对孩子的爱,是好事吧,可过多的爱护,会把孩子惯坏了,变成自私自利、“温室里的花朵”。反之,古人对孩子严加管教,让孩子从小经历痛苦磨练,往往会让他们成为正直善良的人。

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